Consignas para el Trabajo Práctico Nº 3: Entrega antes del 15 de febrero de 2012
A partir de la lectura del texto de Onavis Cabrera Perfil del Educador Popular responder a la pregunta:
¿Cuáles son las similitudes y cuáles las diferencias entre el perfil de un educador popular y el perfil de un facilitador de procesos participativos?
Escribe tus reflexiones en una extensión de 2 páginas
y envíanos a facilitadoresilep@gmail.com
Baja el texto de aquí: Perfil del Educador Popular Onavis Cabrera
Experiencia fabiola bernal mandamiento
José Espinoza H. EL FACILITADOR Y EL EDUCADOR POPULAR
PERFIL DEL EDUCADOR POPULAR
INTRODUCCION
Es una propuesta del perfil del educador popular, donde la educación popular dentro de la ciencia de la educación está en proceso de formación, es un fenómeno esencialmente latinoamericano que por realizar cambios estructurales han venido impulsando los sectores subalternos de nuestros países, lucha que busca la superación del subdesarrollo económico y el rompimiento de la dependencia política que nos ata a los centro hegemónicos del capitalismo mundial.
CONCEPTO DE EDUCACION POPULAR
Espacio en el que los sectores populares desarrollan colectivamente su conocimiento. La educación popular nace cuestionando el supuesto de la neutralidad valorativa de la educación convencional y se define mas puntualmente contra el autoritarismo, su opción es democratizar el poder político y profundizar los procesos de distribución social del conocimiento.
Es una corriente de educación alternativa que tienen por objeto la búsqueda de un espacio educativo que la diferencie en su forma y contenido de la práctica educativa que dirigen y controlan las clases dominantes y que contribuya a la nueva hegemonía político-ideológica de los sectores subalternos de la sociedad.
La educación popular no se proyecta como una educación para todos, sino como una educación con un profundo contenido clasista al servicio de las clases subalternas para privilegiar los objetivos políticos e ideológicos de los sectores populares que buscan la conciencia política la participación y la construcción de su propio proyecto histórico como clase y conquista del poder político. Tal proyecto histórico constituye un largo proceso político educativo mediante el cual los sectores populares van elevando sus niveles de conocimiento de la realidad social.
CONCEPTO DE EDUCADOR POPULAR
Sujeto que tiene por función la conducción y reflexión del grupo ordenadamente (no para imponer sus ideas, sino para orientar el desarrollo del pensamiento colectivo e incentivar la participación)
Tal es la función asignada al educador que realiza sus practica en el campo de la educación formal como de la no formal, se refiere a los ámbitos políticos y culturales de la lucha social de los sectores populares, los cuales se centran en instituciones y programas de educación popular, programas que consisten en actividades de capacitación, comunicación y formación de cuadros dirigentes de base.
A pesar de que tanto la función como los espacios de la práctica educativa están bien definidos no sucede así con su inserción global al proceso educativo popular, pues en términos concretos la propuesta es un término en construcción.
En el proceso de búsqueda de una definición del educador popular (que lo diferencie de los conceptos de transmisor de contenidos educativos y reproductores de la ideología de las clases dominantes) este ha recibido diferentes nombres, tales como: facilitador, coordinador de debates, promotor y animador popular.
El primer aspecto de la problemática se refiere al procedencia, o sea al origen social del educador popular; si es de origen externo a la comunidad, al grupo o si es de la misma comunidad o del mismo sector popular.
Otra problemática planteada ha generado al interior del proyecto posiciones encontradas, si su papel debe ser determinante como orientador, coordinador, organizador o si por el contrario deber ser un simple auxiliar del proceso educativo popular.
Posteriormente se sostiene que afirmar que el verdadero educador popular es solamente el de origen comunitario equivale a cuestionar la labor realizada por el intelectual orgánico y puede llegar hasta su exclusión del proceso educativo popular; cosa que en la práctica no sucede, pues en el momento actual son los educadores de origen externo e intelectuales orgánicos quienes mayor incidencia tienen en la ejecución de experiencias, proyectos y programas de educación popular.
La experiencia resultante de la búsqueda y construcción del nuevo sujeto pedagógico parece indicar que sus mayores dificultades se derivan más de su práctica que de su concepción teórica.
PERFIL DEL EDUCADOR POPULAR
Se divide en dos partes: el perfil del educador popular en el ámbito de la educación no formal y el perfil del educador popular en el ámbito de la educación formal.
• Perfil del educador popular en el ámbito de la educación no formal
Consideramos que la premisa fundamental de toda cualidad y aptitud se sintetiza en la plena convicción y claridad sobre su opción político-educativa en pro del proyecto de la educación popular. Cualidad y aptitud como elemento constitutivo del perfil del educador popular en la concepción freiriana:
- La coherencia.- Entre el discurso y la práctica.
- La palabra y el silencio.- para propiciar la palabra del educando y evitar que el educando se sumerja en el silencio y la pasividad.
- Subjetividad y objetividad.- consiste en tener la plena conciencia de que su punto de vista sobre la realidad de su entorno social es objetiva, capacidad de manejar la tensión entre la realidad y su conciencia.
- Situacionalidad y temporalidad.- permite no solo comprender sino vivir la tención entre el aquí y el ahora del educador y el aquí de los educandos, hay que comprender y respetar el sentido común de las masas populares para buscar y alcanzar junto a ellas una comprensión más rigurosa y más exacta de la realidad.
- La teoría y la practica.- saber conjugar la relación dialéctica entre la teoría y la práctica.
- La comunicación.- disposición de permitir la palabra del otro y de escucharla.
- Critica y autocritica.- se trata de que se desarrolle una disposición de crítica sobre sus acciones personales y sobre la praxis educativa.
- Paciencia e impaciencia.- mantener el equilibrio entre las dos posturas, solo si eres pacientemente paciente eres revolucionario.
- La tolerancia.- la tolerancia es una virtud revolucionaria.
- Espontaneismo y manipulación.- en ninguna de estas dos actividades debe caer el educador popular pues son propias de la educación tradicional.
• perfil del educador popular en el ámbito de la educación formal.
Para poder tener una visión mas completa del sujeto pedagógico se precisa valorar cualidades y aptitudes del educador de la enseñanza popular escolarizada.
Utilizara el espacio de la escuela formal es correcto, la educación popular se da y puede darse en el espacio escolar, aun en la sociedad burguesa; no hay que rechazar el espacio de la escuela esperando el triunfo revolucionario para convertirla en un espacio de las clases populares.
El educador popular que realiza sus prácticas en la enseñanza escolarizada debe poseer lo siguiente:
- un profundo conocimiento de los fines y objetivos del proyecto histórico-pedagógico de la educación popular.
- Capacidad para el análisis de los procesos políticos coyunturales que posibiliten la participación de los sectores populares en la lucha social.
- Formación teórico metodológica necesaria para el desempeño, ejecución y evaluación de programas y acciones de educación popular adaptados a las condiciones socio históricas existentes y a la posibilidad de su aplicación.
- Dominio para la utilización de la metodología de la investigación participativa de manera que se establezca una estrecha relación entre los participantes de la experiencia educativa y la comunidad donde se actúa, y con las instituciones gubernamentales y no gubernamentales que de alguna manera se identifican con el proceso educativo popular.
- Capacidad para diseñar, ejecutar y evaluar programas para la formación del personal de educación popular y para la elaboración de material didáctico.
- Capacidad para interpretar los fines, objetivos y funciones de la educación popular como proyecto histórico pedagógico y como proceso motivador, socializador y de transformación social.
CONSIDERACIONES FINALES
Hemos señalado cualidades ya aptitudes del educador popular que este debe poseer en el ejercicio de su labor docente. Consideramos que su práctica formal y no formal constituye una estrategia de aprendizaje y de formación orientada a potenciar los niveles de participación, organización y de conciencia política de los sectores populares en el proceso de construcción de su proyecto histórico pedagógico.
Hemos visto que la problemática planteada se encuadra en un contexto mayor de análisis y discusión, en busca de una mayor definición de los presupuestos teórico metodológicos que sustentan la educación popular como proyecto alternativo. Esta debe ser entendida, entre otros aspectos, como una forma nueva o renovada de hacer política y como una nueva forma alternativa de hacer educación, lo que constituye una ruptura teórico metodológica con la práctica que sustenta la educación tradicional, ello requiere una redefinición de un nuevo estilo de comportamiento colectivo y por ende de un nuevo perfil del sujeto pedagógico popular.
Felicitaciones Martha, muy buena reflexión!
Gustavo